engaño-trampa de confusión por el crédito mundial

"Hijos de Yisrael que iluminan al mundo  con el Mashiáh  y la luz de la Toráh"

תלמידי הרב יהושע מנצרת

Talmide haRav Iehoshúa miNatzrat

                                                                                                                                           

Movimiento Natzratim Histórico

Alumnos de R' Iehoshúa de Natzrát

engaño-trampa de confusión por el crédito mundial

Indagamos en la palabra xristianous xristos etc al revisar la etimología de "xrestos" = ish jesed (hombres altruistas), nos  encontramos con una información o un dato que puede resultar muy interesante si lo contextualizamos correctamente en el ambiente del primer 1er siglo EC. En el diccionario "Etimologías de Chile" que ya hemos revisado para otras cuestiones y pueden consultarlo si le aparece en la entrada "cristo" este dato que nos puede resultar muy relevante y es que en el segundo párrafo el autor de la entrada da cuenta de que la palabra "cristo" aparece testimoniada por primera vez en dos historiadores judeos edomitas romanos del siglo 2do Tácito y Plinio el joven que fueron encargados por trabajo para indagar sobre estos movimientos y ahí se reconoce que durante el primer 1er siglo se llamaban "christiani" del griego "xristianous" a los seguidores en general de las diversas sectas que seguían a sus respectivos "christi" o "ungidos" o más exactamente se denominarían "candidatos a ungidos" que es la palabra que significaba xrisma un "ungüento perfumado" que es un concepto absolutamente pagano con el que sustituyeron la hebrea Meshiáh que indica otra dimensión explicativa en contexto hebreo completamente diferente. Pero aquí lo fundamental que se reconoce y se confirma es que durante el primer 1er siglo EC se llamaban "xristianous" de forma genérica a los integrantes de cualquier secta, seguidores de cualquier "xristos" independientemente del "camino" que proclamase cada uno, cada cual el suyo, y de una manera que nosotros sabemos a partir de gnosticismo misticismo y difamatoria es decir, que proliferaron como nosotros ya sabemos por obra de los iehudim edomim (judeanos edomitas) a través de gnósticos y difamadores del haDerej ^[1] del Mashiáh de Yisrael, que eran los "falsos Mashiáh" ^[2] que se presentaban a sí mismos como "ungidos" es decir, como "candidatos a reyes sobre Yisrael" por supuesto descontextualizando todo para confundir sobre el único Mashiáh de Yisrael. De esta forma esos "cristianous" o seguidores de diversos xristos era una forma genérica confusiva y degradante que indicaba su denominación simple y peyorativamente a sectarios y sectas en general con sus cabecillas políticos, religiosos gnósticos místicos etc que se englobaban bajo ese término griego helenizante pagano "xristos" o "ungidos" con sus seguidores "xristianous" o sectarios seguidores cada uno de su "xristos" o "candidato a ungido". Entonces cuando se formaliza en el concilio de Nicea en el año 325  la religión como cristianismo y a Cristo como cabeza lo que se hace sencillamente es adjudicar al ídolo Jesús el título oficial de "xristos oficial judeano el rey de los judeanos" y ya también romano por encima del resto de "xristoi" de ambulantes del primer 1er siglo y ya se queda con la definición para esta religión y su ídolo se hacen dueños exclusivos y particulares y oficiales del título y nombre de "cristianismo y Cristo" es decir, en el concilio de Nicea se reduce y exclusivisa, individualizando el nombre antes genérico para toda secta de seguidores de "ungidos o candidatos" y lo dotan de un significado ya "univoco" sin ambigüedades de confusión del que proceden y otorgando al nombre de xristianous anteriormente despectivo de una espontánea y totalmente renovada oficialidad y preeminencia religiosa y política. Con ello hicieron desaparecer el nombre peyorativo y despectivo que era su origen esa generalidad de sectas ya condenados al fracaso y al olvido, ya que de entre todos los "xristoi" que era la forma plural del termino pagano del singular xristos, es decir, seleccionado el ídolo Jesús por la asamblea judeano romana del concilio por los iehudim edomim que habían puesto en circulación los mismos difamadores del nombre del Mashiáh de Yisrael para desterrar su nombre y su mensaje.

Con esto estamos diciendo que es posible aunque es una hipótesis, que en el texto de Hechos 11:26 en Antioquía se denominara en efecto "xristianous" a los talmidim (alumnos)  de Rabi Iehoshúa ben Ioséf de natzrát pero con la intención de difamarlos y no de una "forma positiva" como quieren traducir y hacer ver las adulteraciones de los escribas  traductores judeanos edomitas como que "xristianous" era algo "bueno" o anticipatorio de lo que vendría después (¿¿cómo podría ser esto???), "a los talmidim se les comenzó a llamar "xristianous" era una forma confusiva, peyorativa y despectiva de parte de los iehudim edomim ^[3] y iehudim edomim ievanim ^[4] para confundir y enfangar a los talmidim de Rabi Iehoshúa ben Ioséf de natzát que transmitían el haderej del Mashiáh de Yisrael mientras como se deduce del mismo texto que hemos ya mencionados de Hechos 11:23 en adelante, los talmidim se encargaban de denunciar estos haderej de ser falsos y adulterados, es decir, como otros haderej "distintos". Por tanto "xristianous" pudo ser un término en circulación durante el primer 1er siglo caracterizado por la proliferación y florecimiento sin par de "xristoi" o "candidatos a ungidos", es decir, falsos Mashiáh del que saldría finalmente el falso Mashiáh el ídolo Jesús del ya univoco "xristianismo" oficial adjudicado de seguidores del Mashiah falso.

Así pues, cristianismo y Cristo significan exactamente y según la propia etimología griega y romana y en ningún caso hebrea, lo siguiente: Secta de seguidores del candidato a ungido finalmente seleccionado y sancionado conjuntamente por el Sanhedrín judeo edomita y el poder imperial romano del siglo IV EC como el ídolo Jesús y basado en fuentes criterios y etimología griegas como lo son las palabras xristós y xristianous (es decir, el ídolo ungido difamador del haDerej del Mashiáh Iehoshúa ben Ioséf de natzrát conforme a la Toráh hebrea de IHVH más la secta de seguidores del ídolo ungido seleccionado para el silenciamiento y sustitución fraudulenta del Mashiáh de Yisrael, es decir el ídolo Jesús sancionado por Roma bajo la premisa del Sanhedrín judeano edomita para el engaño-trampa de confusión por el crédito mundial postrero como "El Rey de los Judíos", esto es los "xristianous" seguidores del ídolo) más todo el andamiaje mitológico griego pagano que lo acompaña una vez seleccionado el ídolo Jesús para dar cuerpo al Meshiáh Shéqer  o anti-Mashiah el anti-hebreo, el ídolo Jesús adulador de la mente griega y el resto de su andamiaje celestial Theos-Zeus-Dios su Iglesia (los dioses de los siete astros, en occidente: Papa, Cardenal, Arzobispo, Obispo, Sacerdote, Monja/Misión Evangélica, Pastor evangélico, Pastor evangélico independiente, Pastoras/Jerusalén, Rabino Mesiánico o Amisiánico) Sacerdotes de púrpura y bermellón, sus Cielos, Infierno, Demonio, Santos, Satanes, Fiestas de navidad, Triunidad, Trinidad, Espíritu Santo, Jesús Dios Divino, Dios hecho carne, gentilizantes, judaizantes, etc etc

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¹ ver información del haderej: http://iehoshuaminatzrat.blogspot.com/p/el-derej.html

² ver información: http://iehoshuaminatzrat.blogspot.com/p/que-genero-el-idolo-jesus-sea-conocido.html

³ judeanos edomitas

⁴ judeanos edomitas helenistas

(Con la ayuda del Eterno)

Los Natzratim Históricos son benei Yisrael (hijos de Israel) que siguen la enseñanza de Rabi Iehoshúa ben Ioséf de Natzrát, el Mashiáh de Yisrael, [ver Hechos 24:5] tal como la transmitieron sus primeros alumnos guelilim (galileos) descendientes de Yisrael, son benei Yisrael shomer Toráh u'mitzvot (hijos de Israel que viven de acuerdo a la Toráh), cuyo objetivo es que Yisrael llegue a ser la Luz que guie al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer 1er siglo EC en la tierra de Yisrael, específicamente en Galilea, por ende no son religiosos, ni cristianos, ni judíos, ni mesiánicos o judíos mesiánicos.

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